Bd. 1. Acht Bücher Physik.--Bd. 2. Vier Bücher über das Himmelgebäude und zwei Bücher über Entstehen und Vergehen.--Bd. 3. Fünf Bücher von der Zeugung und Entwickelung der Tiere.--Bd. 4. Über die Dichtkunst. 2. Aufl.--Bd. 5. Vier Bücher über die Teile der Tiere.--Bd. 6. Politik Teil 1, Text und Übersetzung.--Bd. 7. Politik, Teil 2, Inhaltsübersicht und Anmerkungen.

Der Kinder- und Jugendgesundheitssurvey soll repräsentative, gültige Daten und Erkenntnisse zur gesundheitlichen Situation von Kindern und Jugendlichen in Deutschland als entscheidende Voraussetzung für die Bewertung und die Verbesserung von deren gesundheitlicher Lage schaffen. Forschung und insbesondere Blutentnahmen an nichteinwilligungsfähigen Personen erfordern eine profunde ethische und rechtliche Überprüfung. Der Beitrag befasst sich damit, welche medizinethischen Empfehlungen und welche rechtlichen Grundsätze in Deutschland für die Bewertung relevant sind. Nach geltendem deutschen Recht können Eltern zu Blutentnahmen bei ihren Kindern nur zustimmen, wenn diese (...) in deren individuellem gesundheitlichen Interesse liegen. Ein „gruppenspezifischer Nutzen“, wie er von Medizinethikern national und international als Voraussetzung für ethische Akzeptabilität (bei minimalem Risiko der Untersuchungen) ebenfalls für sinnvoll und wichtig angesehen wird, und der in dem geplanten Survey in jedem Falle gegeben wäre, genügt deutschen Rechtsansprüchen nicht. Im Pretest hat sich der potenzielle individuelle Nutzen der Blutentnahmen bestätigt: Viele Kinder hatten biochemisch nachweisbare Gesundheitsrisiken (z. B. verborgener Nährstoffmangel, allergische Sensibilisierung, Hinweise auf Impflücken oder langfristige Gesundheitsrisiken), die ohne Blutuntersuchung nicht feststellbar gewesen wären. Bei über 90% der Kinder waren nach schriftlicher Einwilligung der Eltern und Jugendlichen sowie informeller Zustimmung der Kinder, die in jedem einzelnen Falle berücksichtigt wurde, Blutentnahmen möglich. Nach der Befragung einer Unterstichprobe ist die Akzeptanz insgesamt gut. (shrink)

Abstract Michel Foucault has been an academic cause célèbre for some time, spaivning untold thesis papers and dissertations illuminating oppression's invisible fingerprints on history, literature, gender, and government. Yet for all his ceutrality in American higher education, Foucault's books are not studied so much for their substantative content as for their underlying insights into the forces shaping society. This paper confronts this paradox through a critique of the apotheosis of Foucaultian analysis, Discipline and Punish: The Birth of the Prison. Discipline (...) and Punish can be understood as a masterful harnessing of leftist assumptions about capitalism to reconfigure history. The extent to which Foucault distorts history to support his thesis, however, seriously undermines the practical relevance of his brand of social science. (shrink)

The present contribution argues that transitive reasoning, as exemplified in paradigms of linear order construction in mental space, is associated with spatial effects. Starting from robust findings from the early 70s, research so far has widely discussed the symbolic distance effect. This effect shows that after studying pairs of relations, e.g., “A > B,” “B > C,” and “D > E,” participants are more correct, and faster in correct responding, the wider the “distance” between two elements within the chain A (...) > B > C > D > E. The SDE has often been given spatial interpretations, but alternatively, non-spatial models of the effect are also viable on the empirical basis so far, which means the question about spatial contributions to the construction of analog representations of rank orders is still open. We suggest here that laterality effects can add the necessary additional information to support the idea of spatial processes. We introduce anchoring effects in terms of showing response advantages for congruent versus incongruent pairings of presentation location on a screen on the one hand, and the hypothetical spatial arrangement of the order in mental space, on the other hand. We report pertinent findings and discuss anchoring paradigms with respect to their internal validity as well as their being rooted in basic mechanisms of trained reading/writing direction. (shrink)

Wolfgang Pauli, well known for his seminal contributions to quantum theory, recorded his dreams from 1932 to 1958 and discussed them with C.G. Jung and a number of analysts belonging to Jung's inner circle. Pauli's dream records, to a major extent belonging to Jung's heritage, will be published in the near future. Moreover, Pauli's thoughts about the relation of his dreams to Jung's archetypal psychology as well as to physics are remarkable. The scope, the genesis, the contents, and the significance (...) of this material will be described in this article. (shrink)

Los fundamentos de la ciencia jurídica, por F.C. von Savigny.--El carácter a-científico de la llamada ciencia del derecho, por J.G. von Kirchmann.--Las lagunas del derecho, por E. Zitelmann.--La lucha por la ciencia del derecho, por G. Kantorowicz.

This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work was reproduced from the original artifact, and remains as true to the original work as possible. Therefore, you will see the original copyright references, library stamps (as most of these works have been housed in our most important libraries around the world), and other notations in the work. This work is in the public domain (...) in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work. As a reproduction of a historical artifact, this work may contain missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant. (shrink)

Berichte zur Wissenschaftsgeschichte, EarlyView.

Aus dem Inhalt: J. Rupke, Religion und Wissenschaft - religionswissenschaftliche PerspektivenR. Elior, Enoch Son of Jared and the Solar Calendar of the Priesthood in QumranM. Fishbane, The Song of Songs and Ancient Jewish Religiosity: Between Eros and HistoryR. Goetschel, Les trois piliers du monde d'apres le Maharal de PragueW. Frey, Ein geborner Jud von Jerusalem. Uberlegungen zur Entstehung der Ahasver-FigurD. Krochmalnik, Kynisches in der rabbinischen LiteraturM. Voigts, Unterirdisch - oberirdisch. Verstreute Gedanken zu einem verbreiteten ToposH.O. Horch, Die Neugier des Satirikers. (...) Zum Judenbild des Hans Jacob Christoffel von GrimmelshausenS. Gilman, A Dream of Jewishness on the Frontier: Kafka's Tumor and "The Country Doctor"u.v.a. (shrink)

In 1973, the discipline of ethology came into its own when three of its most prominent practitioners—Konrad Lorenz, Nikolaas Tinbergen, and Karl von Frisch—jointly received the Nobel Prize for Physiology or Medicine. Historians have shown how Lorenz and Tinbergen were central to the practical and theoretical innovations that came to define ethology as a distinct form of animal behavior research in the twentieth century. Frisch is rarely mentioned in such histories. In this paper, I ask, What is Frisch’s relationship (...) to the discipline of ethology? To answer that question, I examine Tinbergen’s relationship to Frisch’s grey card experiments between Tinbergen’s time as a student at the University of Leiden in the mid 1920s and his 1951 publication of The Study of Instinct. In doing so, I highlight previously neglected affinities between Frisch’s early career research and the program of classical ethology, and I show how Frisch’s research meant different things at different times to Tinbergen and others working in the ethological tradition. (shrink)

Rombach, H. Die Gegenwart der Philosophie.--Möller, J. Philosophie als Antihumanismus?--Schaeffler, R. Zum Verhältnis von transzendentaler und historischer Reflexion.--Balmer, H. P. Produktivität und Rezeptivität.--Marx, W. Das Bedürfnis der Philosophie.--Mader, J. Philosophie als Kritik.--Hommes, U. Sein und Sinn.--Sobrevilla, D. Ortega und der deutsche Idealismus.--Kohlenberger, H. Robert Musils philosophischer Anspruch.--Schwartländer, J. Die Menschenrechte und die Notwendigkeit einer praktischen Weltorientierung.--Heintel, E. Vom Sinn der Freundschaft.--Oeser, E. Die wissenschaftstheoretische Wende der Philosophie.--Simon, J. Zu einem philosophischen Begriff der Kausalität.--Schäfer, L. Der wissenschaftstheoretische Status synthetischer Urteile a (...) priori.--Lütterfelds, W. Das kategoriale Apriori des Erfahrungsfortschritts. (shrink)

Die Begeisterung fur Nikolaus von Kues hat Jaspers seit den Anfangen seines philosophischen Wegs begleitet. Seine Cusanusmonographie prasentiert somit die Fruchte einer jahrzehntelangen Vertiefung in dessen Metaphysik, deren spekulative Gedankengange Jaspers hier nicht bloa referiert, sondern wirklich mitvollzieht. Von Beginn an kontrovers war dabei Jaspers' kritischer, aber durchaus wohlwollender Blick auf die Personlichkeit des groaen Denkers.Diese Neuauflage im Rahmen der Karl-Jaspers-Gesamtausgabe bringt erstmals einen mit den Originalmanuskripten abgeglichenen, um zahlreiche Druck- und Abschreibfehler bereinigten Text. Die Cusanusmonographie wird zudem durch (...) eine wissenschaftliche Einleitung und einen umfangreichen Stellenkommentar erschlossen, der auch bemerkenswerte Textvarianten ausweist. (shrink)

Diese zum Klassiker avancierte Studie zur Geschichte des deutschen Geistes im 19. Jahrhundert sucht das Schicksal des Hegelschen Denkens zu erfassen: die Umbildung und Verkehrung der Philosophie des absoluten Geistes durch Marx und Kierkegaard, den Umschlag des geschichtlichen Denkens in das Verlangen nach Ewigkeit bei Nietzsche. Die Erstausgabe erschien 1941 in New York. Der Text dieser Studienausgabe folgt der leicht gekürzten 2. Auflage von 1950.

Diese zum Klassiker avancierte Studie zur Geschichte des deutschen Geistes im 19. Jahrhundert sucht das Schicksal des Hegelschen Denkens zu erfassen: die Umbildung und Verkehrung der Philosophie des absoluten Geistes durch Marx und Kierkegaard, den Umschlag des geschichtlichen Denkens in das Verlangen nach Ewigkeit bei Nietzsche. Die Erstausgabe erschien 1941 in New York. Der Text dieser Studienausgabe folgt der leicht gekürzten 2. Auflage von 1950.